作者:叶建华
咱们的始祖叶公沈诸梁,一生光辉灿烂,光环无数,而起兵平定白公胜叛乱,再造楚国当属最亮丽的光环之一。体现了叶公爱国爱民、奋不顾身、勇于担当的美德。
让我们穿越时空,回到2498年前的楚国郢都。那时,郢都的天空阴云密布,人心恐慌。白公胜率领叛军发动叛乱,大开杀戒,叛军袭杀令尹子西和司马子期于朝堂,并劫持了楚惠王,欲伺机篡夺王位。楚国顿时处于风雨飘摇之中。
消息传出,举国震惊。一些诸侯国幸灾乐祸,有的助纣为虐、为虎作伥,欲想乱中图利。
当叶公得知消息后,第一时间召集军队,亲自作战前动员,要求全体将士英勇作战、平定叛乱、保卫国家。叶公临危不惧,亲率军队火速奔赴郢都平定叛乱。叶公军队沿途受到楚国人民的拥戴和支持,称赞他:“国人望君如望父母焉。”
一些叛乱将领早知叶公非同一般,是一位文可治国,武可安邦的主,见到叶公的军队兵强马壮、军纪严明,纷纷阵前倒戈,协同叶公一起突破防线杀入城中,整个叛军顷刻土崩瓦解。叶公救出惠王,叛乱首领白公胜见大势已去自缢于山上谢罪,协从者石纥被烹身亡,楚国得以转危为安。
叶公帮助楚惠王收拾残局,重整朝纲。叶公被楚惠王封为令尹与司马,身兼军政大权于一身,成为楚国历史上空前绝后的第一人。
勇于担当是中国人的传统美德并且世代传承。
一次,宋高宗赵构问岳飞元帅:“天下如何才能太平?”岳飞回答说:“文官不贪财,武官不怕死,天下太平矣。”这位“尽忠报国”的元帅对文武官员履行责任的重要意义作出了精辟的论述。对于文官来说,是掌握国家权力的重要岗位,掌握着国家的人事、钱财等稀缺资源。因此,廉洁奉公、效忠国家、服务人民是文官的责任所在。如果文官利用权力破坏制度、谋取私利,就会滋生腐败、引起民怨,天下就不得太平。对于武官来说,其岗位责任就是保卫国家、维护稳定。当国家面临危难、遭受侵略之时,就应该冲锋陷阵、舍生取义、视死如归,否则,如果武官贪生怕死、临阵脱逃,那么国家就会灭亡。
“5.12”汶川大地震激活了中国人民的责任文化,到处闪耀着责任文化的光芒。党和国家领导人以人为本,不顾个人安危,冒着不断余震靠前指挥;10多万军人冒死挺进重灾区抢救生命;10万白衣天使永不放弃救治伤员;100万灾区党员干部强忍失亲之痛,坚守岗位,履行责任;全国人民捐款捐物、立足本职、努力工作,以实际行动支援抗震救灾。
一个责任国家、责任政府、责任政党、责任公民的良好形象屹立在世界的东方,中国赢得了全世界的称赞。
责任文化不仅在中国闪光,而且在世界推崇。因为人同此心,心同此理。
看过《泰坦尼克号》电影的朋友应该不会忘记那位忠于职守、勇于担当、视死如归的老船长,以至“船长”一词成为管理界勇于担责的代名词。面对触冰进水的泰坦尼克号客船,老船长再明白不过等待他的将是什么后果,作为一船的最高行政长官,他完全有条件自己逃生。而他却不顾自己的安危,井然有序地组织妇女儿童乘坐救生艇撤离,使弱势群体得以生还。而他和他的乐队仍然坚持按时将应该演奏的乐曲认认真真地演奏完毕,好像在辉煌灿烂的大舞台上演奏一样。他们要用自己的精彩的演奏,去安慰惊惶失措的逃难者,他们要用自己的行动,去显示人的尊严和人性的崇高,显示生命在消逝前夕惊人的瑰丽与辉煌。他们用自己的宝贵生命彰显了职业责任和人性光辉。
我们作为叶公后人,理应传承勇于担当,履行职责的美德。无论在什么地方,什么岗位,只要是职责所在的事情,再难再苦再有风险也应当毫不犹豫地去担当,去作为。敷衍塞责、知难而退岂是叶公的血脉基因,也不配称为叶公后人。
(谢谢关注,未完待续)
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